Ο Θρησκευτικός Κόσμος Ενώνεται με τον Πάπα Φραγκίσκο καθώς δηλώνει ότι «Όλες οι Θρησκείες είναι ένας δρόμος για να φτάσουμε στον Θεό»

Ο Θρησκευτικός Κόσμος Ενώνεται με τον Πάπα Φραγκίσκο καθώς δηλώνει ότι «Όλες οι Θρησκείες είναι ένας δρόμος για να φτάσουμε στον Θεό» Ο Πάπας Φραγκίσκος θέτει τις βάσεις για μια παγκόσμια παγκόσμια θρησκεία και μια μονοκοσμική κυβέρνηση στην οποία όλοι οι άνθρωποι και όλες οι θρησκείες θα λατρεύουν μαζί ως ένα (Αποκάλυψη 13:3, 4, 12). Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι η Βιβλική προφητεία μας λέει ότι μια μεγάλη αποστασία θα λάβει χώρα λίγο πριν έρθει ο Ιησούς, στην οποία ο Αντίχριστος, ο άνθρωπος της αμαρτίας, θα οδηγήσει τον κόσμο στην ειδωλολατρία και την ψεύτικη λατρεία (Β' Θεσσαλονικείς 2:1–12). Ο Πάπας Φραγκίσκος μόλις ολοκλήρωσε το Αποστολικό του ταξίδι στην Ασία και την Ωκεανία με μια δήλωση που έρχεται σε αντίθεση με τις σαφείς διδασκαλίες της Βίβλου. Στις 13 Σεπτεμβρίου 2024, ο Πάπας συμμετείχε σε διαθρησκευτική συνάντηση με νέους διαφόρων θρησκειών στη Σιγκαπούρη. Σε αυτή την εκδήλωση ο Πάπας Φραγκίσκος διαβεβαίωσε αυτούς τους νέους ότι «όλες οι θρησκείες είναι ένας δρόμος για να φτάσουμε στον Θεό». Ο Πάπας Φραγκίσκος εξέφρασε τα ακόλουθα κατά τη διάρκεια αυτής της διαθρησκευτικής εκδήλωσης: • «Ένα από τα πράγματα που με εντυπωσίασαν περισσότερο για εσάς τους νέους, για εσάς εδώ, είναι η ικανότητα για διαθρησκευτικό διάλογο. Και αυτό είναι πολύ σημαντικό, γιατί αν αρχίσετε να μαλώνετε: «Η θρησκεία μου είναι πιο σημαντική από τη δική σας»… «Η δική μου είναι η αληθινή, η δική σας δεν είναι αληθινή.» Πού οδηγούν όλα αυτά; Οπου; Να απαντήσει κάποιος, πού; ‘Καταστροφή.’ Έτσι είναι. Όλες οι θρησκείες είναι ένα μονοπάτι για να φτάσετε στον Θεό. Είναι –κάνω μια σύγκριση– σαν διαφορετικές γλώσσες, διαφορετικά ιδιώματα, για να φτάσετε εκεί. Αλλά ο Θεός είναι Θεός για όλους. Και αφού ο Θεός είναι Θεός για όλους, είμαστε όλοι παιδιά του Θεού. «Αλλά ο Θεός μου είναι πιο σημαντικός από τον δικό σου!» Είναι αλήθεια αυτό; Υπάρχει μόνο ένας Θεός, και εμείς, οι θρησκείες μας είμαστε γλώσσες, μονοπάτια για να φτάσουμε στον Θεό. Μερικοί είναι Σιχ, άλλοι Μουσουλμάνοι, άλλοι Ινδουιστές, άλλοι Χριστιανοί, αλλά είναι διαφορετικά μονοπάτια. Καταλαβαίνετε; Αλλά για τον διαθρησκευτικό διάλογο μεταξύ των νέων, χρειάζεται θάρρος. Γιατί η νεότητα είναι η εποχή του θάρρους, αλλά μπορείς να έχεις αυτό το θάρρος να κάνεις πράγματα που δεν θα σε βοηθήσουν. Αντίθετα, μπορείτε να έχετε το θάρρος να προχωρήσετε και να κάνετε διάλογο». [1] Ο Πάπας επανέλαβε ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός για όλους και ότι οι διάφορες θρησκείες που βλέπουμε σήμερα, με όλες τις αντικρουόμενες διδασκαλίες τους, είναι απλώς διαφορετικοί δρόμοι για να φτάσουμε στον ίδιο Θεό. Με αυτές τις δηλώσεις, ο Πάπας βάζει τον Χριστιανισμό στο ίδιο επίπεδο με το Ισλάμ, τον Ινδουισμό, ακόμη και τη λατρεία της φύσης. Αυτή είναι η ενσάρκωση του σύγχρονου οικουμενικού κινήματος. Ως αποτέλεσμα, η μοναδικότητα της πίστης των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας μειώνεται, καθώς προωθείται η λανθασμένη αντίληψη ότι ο Ιησούς, ο Βούδας, ο Αλλάχ, ο Κρίσνα και ακόμη και η Μητέρα Γη είναι όλοι ίσοι και έγκυροι δρόμοι για να μας οδηγήσουν στον Θεό. Η Ρώμη δημιουργεί μια μεγάλη παγκόσμια αδελφότητα και ο Πάπας Φραγκίσκος απευθύνει έκκληση σε όλες τις θρησκείες να ενωθούν μαζί του. Ένα είναι σίγουρο: ο Πάπας Φραγκίσκος δεν θα κηρύξει το αληθινό ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού, ούτε θα κηρύξει τη λατρεία του αληθινού Θεού των ουρανών. Το Βατικανό ακολουθεί ένα πολυπολιτισμικό, οικουμενικό ευαγγέλιο, το οποίο διδάσκει ότι όλες οι θρησκείες είναι διαφορετικοί δρόμοι προς τον ίδιο Θεό. Δυστυχώς, αυτή η οικουμενική φιλοσοφία υιοθετείται και από όλες τις άλλες εκκλησίες. Το οικουμενικό κίνημα έχει δεσμευτεί να διαδώσει ένα ψευδές θρησκευτικό σύστημα που δεν θα οδηγήσει ποτέ στη σωτηρία και αντίθετα θα αφήσει τους ανθρώπους στα λάθη τους. Ο Πάπας Φραγκίσκος ξέρει τι κάνει. Όλα αυτά είναι μέρος ενός σκόπιμα υπολογισμένου σχεδίου για την καταστροφή του μηνύματος των τριών αγγέλων, το οποίο είναι διαμετρικά αντίθετο με την ατζέντα της Ρώμης. Η Ρώμη είναι απασχολημένη να ενώνει τον κόσμο ενάντια στον Θεό του ουρανού, ενώ ο Θεός καλεί τους ανθρώπους να βγουν από αυτή τη μεγάλη βαβυλωνιακή οικογένεια του έσχατος καιρού που έχει διαφθείρει τον κόσμο με τα ψεύτικα δόγματά της. Εάν όλα τα συστήματα πεποιθήσεων είναι ίσα και θα μας οδηγήσουν στον ίδιο Θεό, τότε δεν χρειάζεται πλέον να ευαγγελίζουμε, και η εντολή του ευαγγελίου μιας απάτης: «Πηγαίνετε λοιπόν και διδάξτε όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τα στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Ματθαίος 28:19. Εάν όλες οι θρησκείες είναι ίσες, τότε ο Ιησούς έκανε εντελώς λάθος και η Βίβλος είναι λάθος: «Όποιος πιστεύει σε αυτόν δεν καταδικάζεται, αλλά αυτός που δεν πιστεύει είναι ήδη καταδικασμένος». Ιωάννης 3:18. «Ο Ιησούς του λέει: Εγώ είμαι η οδός, η αλήθεια και η ζωή· κανένας δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού». Ιωάννης 14:6. Είναι απίστευτο πώς ο Πάπας Φραγκίσκος αντιφάσκει ανοιχτά με τα ίδια τα λόγια του Χριστού, παρόλο που ισχυρίζεται ότι είναι ο Βικάριος του Χριστού. Τι βλασφημία. Είναι εξίσου ανησυχητικό το γεγονός ότι οι Προτεστάντες και πολλοί Αντβεντιστές παραμένουν σιωπηλοί, ακόμη και όταν αυτή η δύναμη κατακλύζει τον κόσμο. Σαφώς, ζούμε τις έσχατες ημέρες, και ο Αντίχριστος δεν είναι κοντά. είναι ήδη εδώ. «Παιδιά, είναι η τελευταία φορά: και όπως ακούσατε ότι ο αντίχριστος θα έρθει, ακόμη και τώρα υπάρχουν πολλοί αντίχριστοι. με το οποίο ξέρουμε ότι είναι η τελευταία φορά». 1 Ιωάννη 2:18. «Ο Σατανάς αποφασίζει να τους ενώσει σε ένα σώμα, και έτσι να ενισχύσει την υπόθεσή του σαρώνοντας όλους στις τάξεις του Πνευματισμού. Οι Παπικοί, οι οποίοι καυχιούνται για θαύματα ως βέβαιο σημάδι της αληθινής εκκλησίας, θα εξαπατηθούν εύκολα Apostolic Journey of His Holiness Francis in Indonesia, Papua New Guinea, Timor-Leste, and Singapore (2 to 13 September 2024) – Interreligious meeting with young people at the Catholic Junior College, 13.09.2024 At 10.00 (04.00 in Rome) an interreligious meeting with young people took place at the Catholic Junior College of Singapore. Upon arrival, the Holy Father Francis was received in the courtyard in front of the College auditorium by the archbishop of Singapore, His Eminence Cardinal William Goh Seng Chye, the Minister of Culture, Community and Youth, His Excellency Mr. Edwin Tong, and some young people who gave him a garland of flowers. After the welcome greeting from the cardinal archbishop of Singapore, a dance of unity and hope was performed by some young disabled people. Then, after the greeting from Minister Tong, three young people - a Hindu, a Sikh and a Catholic - gave their testimonies. The Pope then delivered an impromptu address, followed by the reading of an appeal for commitment to unity and hope, and a moment of silent prayer. At the end of the meeting, after the group photograph, Pope Francis proceeded to the Student’s Holding Area where two young people presented the Together in Unity and Hope Exhibition, and invited him to complete and sign a painting. Finally, before leaving the Catholic Junior College of Singapre, the Holy Father greeted the twelve religious leaders present at the meeting. He then transferred by car to Changi International Airport for the farewell ceremony from Singapore. The following is the impromptu address delivered by the Pope during the interreligious meeting with young people: Address of the Holy Father Grazie! Grazie per le vostre parole. Tre parole che avete detto mi hanno colpito: “critici da salotto”, “zona di comfort” e “tecnologia” come dovere di usarla e anche rischio di usarla. Questo è il discorso che avevo preparato ma adesso andiamo [spontaneamente] La gioventù è coraggiosa e alla gioventù piace andare verso la verità. Fare cammino, fare creatività. E la gioventù deve stare attenta a non cadere in quello che tu hai detto, i “critici da salotto”, parole parole... Un giovane dev’essere critico. Un giovane che non critica non va bene. Ma dev’essere costruttivo nella critica, perché c’è una critica distruttiva, che fa tante critiche ma non fa una strada nuova. Io domando a tutti i giovani, ad ognuno: tu sei critico? Hai il coraggio di criticare e anche il coraggio di lasciarti criticare dagli altri? Perché, se tu critichi, l’altro critica te. Questo è il dialogo sincero tra i giovani. I giovani devono avere il coraggio di costruire, di andare avanti e uscire dalle zone “confortevoli”. Un giovane che sceglie di passare sempre la sua vita in modo “confortevole” è un giovane che ingrassa! Ma non ingrassa la pancia, ingrassa la mente! Per questo dico ai giovani: “Rischiate, uscite! Non abbiate paura!”. La paura è un atteggiamento dittatoriale che ti rende paralitico, ti procura una paralisi. È vero che tante volte i giovani sbagliano, tante, e sarebbe bello che ognuno di noi, che ognuno di voi, giovani, pensaste: quante volte ho sbagliato? Ho sbagliato perché ho incominciato a camminare e ho fatto degli errori nel cammino. E questo è normale, l’importante è rendersi conto di aver sbagliato. Faccio una domanda, vediamo chi mi risponde di voi. Cosa è peggio? Sbagliare perché faccio un cammino o non sbagliare perché rimango chiuso in casa? Tutti, la seconda! Un giovane che non rischia, che ha paura di sbagliare è un vecchio! Capito? Voi avete parlato dei media, oggi ci sono tante capacità, tante possibilità di usare i media, il telefonino, la televisione. Io vi domando: è buono usare i media o non è buono? Pensiamo: un giovane che non usa i media, com’è quel giovane? Chiuso. Un giovane che vive totalmente schiavo dei media com’è quel giovane? È un giovane disperso. Tutti i giovani devono usare i media ma usare i media perché ci aiutino ad andare avanti, non perché ci rendano schiavi. Understood? Siete d’accordo o no? Una delle cose che più mi ha colpito di voi giovani, di voi qui, è la capacità del dialogo interreligioso. E questo è molto importante, perché se voi incominciate a litigare: “La mia religione è più importante della tua…”, “La mia è quella vera, la tua non è vera…”. Dove porta tutto questo? Dove? Qualcuno risponda, dove? [qualcuno risponde: “La distruzione”]. È così. Tutte le religioni sono un cammino per arrivare a Dio. Sono – faccio un paragone – come diverse lingue, diversi idiomi, per arrivare lì. Ma Dio è Dio per tutti. E poiché Dio è Dio per tutti, noi siamo tutti figli di Dio. “Ma il mio Dio è più importante del tuo!”. È vero questo? C’è un solo Dio, e noi, le nostre religioni sono lingue, cammini per arrivare a Dio. Qualcuno sikh, qualcuno musulmano, qualcuno indù, qualcuno cristiano, ma sono diversi cammini. Understood? Ma per il dialogo interreligioso fra i giovani ci vuole coraggio. Perché l’età giovanile è l’età del coraggio, ma tu puoi avere questo coraggio per fare cose che non ti aiuteranno. Invece puoi avere coraggio per andare avanti e per il dialogo. Una cosa che aiuta tanto è il rispetto, il dialogo. Io vi dirò una cosa. Non so se succede qui, in questa città, ma in altre città succede. Fra i giovani c’è una cosa brutta: bullying. Io domando a voi: chi è il più coraggioso o la più coraggiosa per dirmi cosa pensa del bullying? [alcuni giovani rispondono] Mi è piaciuto, ognuno ha dato una definizione con un aspetto diverso del bullying. Ma sempre, sia il bullying verbale sia il bullying fisico, sempre è un’aggressione. Sempre. E pensate, nelle scuole o nei gruppi giovanili o di bambini, il bullying lo fanno con coloro che sono più deboli. Per esempio, con un bambino o una bambina disabile. E noi abbiamo visto qui questo bel ballo con bambini disabili! Ognuno di noi ha le proprie abilità e le proprie disabilità. Tutti abbiamo abilità? [rispondono: “Yes!”] E tutti abbiamo qualche disabilità? [rispondono: “Yes!”] Anche il Papa? Yes, all, all! E come noi abbiamo le nostre disabilità, dobbiamo rispettare le disabilità degli altri. You agree? E questo è importante; perché dico questo? Perché superare queste cose aiuta in quello che voi fate, il dialogo interreligioso. Perché il dialogo interreligioso si costruisce con il rispetto degli altri. E questo è molto importante. Qualche domanda? No? Io voglio ringraziare e ripetere quello che Raaj ci ha detto: fare tutto il possibile per mantenere un atteggiamento coraggioso e promuovere uno spazio in cui i giovani possono entrare e dialogare. Perché il vostro dialogo è un dialogo che genera un cammino, che fa strada. E se voi dialogate da giovani, dialogherete anche da grandi, da adulti, dialogherete come cittadini, come politici. E vorrei dirvi una cosa sulla storia: ogni dittatura nella storia, la prima cosa che fa è tagliare il dialogo. Vi ringrazio di queste domande e sono contento di incontrare i giovani, incontrare questi coraggiosi, quasi “sfacciati”, sono bravi! Auguro che tutti voi giovani andiate avanti con speranza e non andiate indietro! Rischiate! Altrimenti cresce la pancia! God bless you and pray for me, I do for you. E adesso, in silenzio, preghiamo gli uni per gli altri. In silenzio. Che Dio benedica tutti noi. E quando passerà un po’ di tempo e voi non sarete più giovani, sarete grandi e sarete anche nonni, insegnate tutte queste cose ai bambini. God bless you and pray for me, don’t forget! But pray for, not against! Apostolic Journey of His Holiness Francis in Indonesia, Papua New Guinea, Timor-Leste, and Singapore (2 to 13 September 2024) – Private meeting with the bishop, priests, and consecrated men and women at the Saint Francis Xavier Retreat Centre and Visit to a group of elderly and sick people at Saint Theresa’s Home Apostolic Journey of His Holiness Francis in Indonesia, Papua New Guinea, Timor-Leste, and Singapore (2 to 13 September 2024) – Farewell ceremony from Singapore at Changi International Airport, Telegram to the President of the Republic of Singapore, and Telegrams to Heads of State during the flight from Singapore to Rome
https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2024/09/13/240913c.html?fbclid=IwY2xjawFTsQ5leHRuA2FlbQIxMQABHX4vR9tn_nt1kfy7r0rlcAp0TfXPk_vTe5IA5WllgoXmyCE9R3yj-pz6Eg_aem_0ncI04nSKoeicovw5A9iLw